عجايب
06-03-26, 08:48 مساء
السلام ............ عليكم
بعض الطلبات أوامر خصوصا اذا يت من غالين ...... طلبت مني اختي الغالية ايمان أن اكتب فيها
قصيدة ....... فشحذت كل همتي وطاقتي حتي نخرج ( بويه ابيض جدامها ) غالية والطلب رخيص.
كلنا نعرف البوصيري وقصيدته ( البردة ) كتبها في النبي صلى الله عليه وسلم .... لكنه قد اغرقها
بالمخالفات الشرعية التي لا يمكن أن تغتفر .... والمقام ليس مقام تبيان ما فيها من شركيات وضلالات
وغلو مبالغ فيه من الناحية الشرعية ..... لكن لأنها أخذت حيـّـزا كبيرا في الادب العربي ... انبرا الهمام
الفذ أمير الشعراء أحمد شوقي وكتب علي منوالها قصيدته الخالدة خلود الزمن الباقية بقاء التاريخ
( نهج البردة ) وقد اختار بحر وروىّ ووزون وقافية البوصيري .... وهي تقع بــ 190 ... بيتا كلها
دراري وجواهر ولآليء .... كيف لا والكاتب أمير الشعراء ... كيف لا وقد كتبت بالنبي صلى الله عليه
وسلم وصحابته الكرام
اجتزأت البيت الاول منها ..... وكتبت علي منوالها ..... ليس من باب المحاكاة والمشابهه بل من باب
تشبهوا بهم إن لم تكونوا مثلهم *** إن التشبه بالكرام فلاح ُ
====
( ريمٌ علي القاع بين البان ِ والعلم ِ **** أحل سفك دمي بالأشهر الحرم ِ )
قال الفصيح ُ أمير الشعر ِ قافية ً *** بوزنها نُسِجت أبيات ُ مُستَهم ِ
بوصف ِ ريم ٍ رنا بين الورى مرحا ً *** رمى الفؤاد َ بسهم ٍ غير ملتئم ِ
فقلت ُ معذرة ً لله ِ يا ملكا ً **** علي عروش ِ القوافي لم تزل علم ِ
أنت الذي قد ملكت َ الشعر َ أجمعه ُ *** فقـَيسُهم في مدارك لم ولن يحم ِ
الريم ُ أيمان إن أبدعت َ قافية ً *** فاكتب بإيمان إن المدح ينسجم ِ
الريم ٌ إيمان يا شوقي ويا مثلي *** ريم ُ الروابيَ والبيداء والاكم ِ
إن أقبلت فاحت الاطياب ُ عابقة ً *** من أعطـُر ِ الشرق أو من غربها الأمم ِ
إن أ لهجت فاح طيب ُ المسك ِ من نفس ٍ *** إن أ َوْمَضت سالت الامطار ُ بالدّيـَم ِ
إن أسرَجَت تاهت الانظار ُ قاطبة ً *** مأسورة ً بجمال ٍ راع َ كل عمي
إن أشرقت تلثم ُ الأزهار ُ من فمها *** فتـَستشِفّ رحيقا ً طيب َ النـّهم ِ
إن أغمضت غابت الأفلاك ُ والشهب ُ *** للنور ِ نور ٌ ودُهمُ الليل للدهُم ِ
أتتك ِ إيمان أبياتي مرصعة ً *** بالدرّ بالجوري بالياقوت ِ بالنّـٌجـُـم ِ
دمتم ....... بود
بعض الطلبات أوامر خصوصا اذا يت من غالين ...... طلبت مني اختي الغالية ايمان أن اكتب فيها
قصيدة ....... فشحذت كل همتي وطاقتي حتي نخرج ( بويه ابيض جدامها ) غالية والطلب رخيص.
كلنا نعرف البوصيري وقصيدته ( البردة ) كتبها في النبي صلى الله عليه وسلم .... لكنه قد اغرقها
بالمخالفات الشرعية التي لا يمكن أن تغتفر .... والمقام ليس مقام تبيان ما فيها من شركيات وضلالات
وغلو مبالغ فيه من الناحية الشرعية ..... لكن لأنها أخذت حيـّـزا كبيرا في الادب العربي ... انبرا الهمام
الفذ أمير الشعراء أحمد شوقي وكتب علي منوالها قصيدته الخالدة خلود الزمن الباقية بقاء التاريخ
( نهج البردة ) وقد اختار بحر وروىّ ووزون وقافية البوصيري .... وهي تقع بــ 190 ... بيتا كلها
دراري وجواهر ولآليء .... كيف لا والكاتب أمير الشعراء ... كيف لا وقد كتبت بالنبي صلى الله عليه
وسلم وصحابته الكرام
اجتزأت البيت الاول منها ..... وكتبت علي منوالها ..... ليس من باب المحاكاة والمشابهه بل من باب
تشبهوا بهم إن لم تكونوا مثلهم *** إن التشبه بالكرام فلاح ُ
====
( ريمٌ علي القاع بين البان ِ والعلم ِ **** أحل سفك دمي بالأشهر الحرم ِ )
قال الفصيح ُ أمير الشعر ِ قافية ً *** بوزنها نُسِجت أبيات ُ مُستَهم ِ
بوصف ِ ريم ٍ رنا بين الورى مرحا ً *** رمى الفؤاد َ بسهم ٍ غير ملتئم ِ
فقلت ُ معذرة ً لله ِ يا ملكا ً **** علي عروش ِ القوافي لم تزل علم ِ
أنت الذي قد ملكت َ الشعر َ أجمعه ُ *** فقـَيسُهم في مدارك لم ولن يحم ِ
الريم ُ أيمان إن أبدعت َ قافية ً *** فاكتب بإيمان إن المدح ينسجم ِ
الريم ٌ إيمان يا شوقي ويا مثلي *** ريم ُ الروابيَ والبيداء والاكم ِ
إن أقبلت فاحت الاطياب ُ عابقة ً *** من أعطـُر ِ الشرق أو من غربها الأمم ِ
إن أ لهجت فاح طيب ُ المسك ِ من نفس ٍ *** إن أ َوْمَضت سالت الامطار ُ بالدّيـَم ِ
إن أسرَجَت تاهت الانظار ُ قاطبة ً *** مأسورة ً بجمال ٍ راع َ كل عمي
إن أشرقت تلثم ُ الأزهار ُ من فمها *** فتـَستشِفّ رحيقا ً طيب َ النـّهم ِ
إن أغمضت غابت الأفلاك ُ والشهب ُ *** للنور ِ نور ٌ ودُهمُ الليل للدهُم ِ
أتتك ِ إيمان أبياتي مرصعة ً *** بالدرّ بالجوري بالياقوت ِ بالنّـٌجـُـم ِ
دمتم ....... بود