راعيتها
06-10-19, 11:34 PM
http://www.o1o3.com/uploads/b25889940b.gif (http://www.o1o3.com)
http://www.o1o3.com/uploads/61d19f77b3.gif (http://www.o1o3.com)
http://www.o1o3.com/uploads/bad145c4f2.gif (http://www.o1o3.com)
http://www.o1o3.com/uploads/8ea9a3528a.gif (http://www.o1o3.com)
http://www.o1o3.com/uploads/0f2e3d706c.gif (http://www.o1o3.com)
×أدب نفسك للاستعلاء على الرغبة في
الاطلاع على المحاسن والمفاتن في الوجود والأجسام.
×إغلاق للمنافذ الأولى من نوافذ الفتنة والغواية.
×محاولة عملية لمنع وصول السهم المسموم للقلب.
والأصـــــل
تحريم النظر لقوله تعالى:
"قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم......"
"قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن..."
وقوله صلى الله عليه وسلم:
(النظرة سهم من مسموم من سهام إبليس)
http://www.o1o3.com/uploads/676dd231b4.gif (http://www.o1o3.com)
إن الاسلام يهدف إلى إقامة مجتمع نظيف لا
تهاج فيه الشهوات في كل لحظة،ولاتستثار فيه دفعات اللحم والدم في كل حين.
فعمليات الإستثارة تنتهي إلى سعار حيواني لاينطفئ ولايروى.
والنظرة الخائنة والحركة المثيرة
والزينة المتبرجة ةالجسم العاري...
تهيج ذلك السعار الحيواني المجنون وغض البصر إحدى وسائل الإسلام للحيلولة
دون هذه الاستثارة وإبقاء الدافع الفطري العميق بين الجنسين سليما بقوته الطبيعية.
http://www.o1o3.com/uploads/24cd13c094.gif (http://www.o1o3.com)
*أبو الدرداءرضي الله عنه يقول:
من غض بصره عن الحرام زوج من الحور العين حيث أحب
*ابن القيم:
إذا عنت لك نظرة فاعلم أنها مشعل حرب
فإذا غض البصر كفى الله المؤمنين القتال
*العلامة القرضاوي يقول:
إن النظر المتلذذ الجائع ليس خطرا على خلق العفاف فحسب بل خطرا
على استقرار الفكر وطمأنينة القلب الذي يصاب بالشرود والاضطراب
http://www.o1o3.com/uploads/3418ecf081.gif (http://www.o1o3.com)
النبي صلى الله عليه وسلم حدد ستة أمور إذا تمسك وتحلى بها المسلم
فاز بالجنة بل النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه هو الضامن لذلك.......
يقول صلى الله عليه وسلم:
_اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة:
1_أصدقوا إذا حدثتم .
2_وأوفوا إذا وعدتم .
3_وأدوا إذا ائتمنتم .
4_واحفظوا فروجكم .
5_وغضوا أبصاركم .
6_وكفوا أيديكم .
فهل نريد ضامنا وضمانا غير النبي صلى الله عليه وسلم وغير الجنة
فأين عقلك؟!
http://www.o1o3.com/uploads/23f615827b.gif (http://www.o1o3.com)
يقول تعالى:
"قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم أزكى لهم إن الله خبير بمايصعنون"
اشتملت الآية على ثلاث معان
1_التأدب:"قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم"
فلابد للعبد من امتثال الأمر والتأدب مع ربه وإلا كان قليل الأدب
_التنبيه:"ذلك أزكى لهم"
فالزكاة هي الطهارة والزيادة لأن غض البصر يزيد طهارة القلب فيزداد العبد قربا من ربه
_التهديد:"إن الله خبير بما يصنعون"
أي أفعل ماشئت وانظر أو غض بصرك كما تشاء فإنه عليم خبير بما تصنع
وأقرب إليك من حبل الوريد
http://www.o1o3.com/uploads/61d19f77b3.gif (http://www.o1o3.com)
http://www.o1o3.com/uploads/bad145c4f2.gif (http://www.o1o3.com)
http://www.o1o3.com/uploads/8ea9a3528a.gif (http://www.o1o3.com)
http://www.o1o3.com/uploads/0f2e3d706c.gif (http://www.o1o3.com)
×أدب نفسك للاستعلاء على الرغبة في
الاطلاع على المحاسن والمفاتن في الوجود والأجسام.
×إغلاق للمنافذ الأولى من نوافذ الفتنة والغواية.
×محاولة عملية لمنع وصول السهم المسموم للقلب.
والأصـــــل
تحريم النظر لقوله تعالى:
"قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم......"
"قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن..."
وقوله صلى الله عليه وسلم:
(النظرة سهم من مسموم من سهام إبليس)
http://www.o1o3.com/uploads/676dd231b4.gif (http://www.o1o3.com)
إن الاسلام يهدف إلى إقامة مجتمع نظيف لا
تهاج فيه الشهوات في كل لحظة،ولاتستثار فيه دفعات اللحم والدم في كل حين.
فعمليات الإستثارة تنتهي إلى سعار حيواني لاينطفئ ولايروى.
والنظرة الخائنة والحركة المثيرة
والزينة المتبرجة ةالجسم العاري...
تهيج ذلك السعار الحيواني المجنون وغض البصر إحدى وسائل الإسلام للحيلولة
دون هذه الاستثارة وإبقاء الدافع الفطري العميق بين الجنسين سليما بقوته الطبيعية.
http://www.o1o3.com/uploads/24cd13c094.gif (http://www.o1o3.com)
*أبو الدرداءرضي الله عنه يقول:
من غض بصره عن الحرام زوج من الحور العين حيث أحب
*ابن القيم:
إذا عنت لك نظرة فاعلم أنها مشعل حرب
فإذا غض البصر كفى الله المؤمنين القتال
*العلامة القرضاوي يقول:
إن النظر المتلذذ الجائع ليس خطرا على خلق العفاف فحسب بل خطرا
على استقرار الفكر وطمأنينة القلب الذي يصاب بالشرود والاضطراب
http://www.o1o3.com/uploads/3418ecf081.gif (http://www.o1o3.com)
النبي صلى الله عليه وسلم حدد ستة أمور إذا تمسك وتحلى بها المسلم
فاز بالجنة بل النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه هو الضامن لذلك.......
يقول صلى الله عليه وسلم:
_اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة:
1_أصدقوا إذا حدثتم .
2_وأوفوا إذا وعدتم .
3_وأدوا إذا ائتمنتم .
4_واحفظوا فروجكم .
5_وغضوا أبصاركم .
6_وكفوا أيديكم .
فهل نريد ضامنا وضمانا غير النبي صلى الله عليه وسلم وغير الجنة
فأين عقلك؟!
http://www.o1o3.com/uploads/23f615827b.gif (http://www.o1o3.com)
يقول تعالى:
"قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم أزكى لهم إن الله خبير بمايصعنون"
اشتملت الآية على ثلاث معان
1_التأدب:"قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم"
فلابد للعبد من امتثال الأمر والتأدب مع ربه وإلا كان قليل الأدب
_التنبيه:"ذلك أزكى لهم"
فالزكاة هي الطهارة والزيادة لأن غض البصر يزيد طهارة القلب فيزداد العبد قربا من ربه
_التهديد:"إن الله خبير بما يصنعون"
أي أفعل ماشئت وانظر أو غض بصرك كما تشاء فإنه عليم خبير بما تصنع
وأقرب إليك من حبل الوريد